【卢氏名人唐代茶圣卢仝 】
说到“茶圣”，可能有的读者会说，知道啊，茶圣陆羽嘛。
不错，不过我们今天说是“唐朝茶圣”--卢仝。
有人可能会说了，卢仝啊？不认识，不要紧，跟我一起来诵读这首诗：
一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗不得，惟觉两腋习习清风生。
不错，这首诗叫做《七碗茶》，作者正是卢仝。
卢仝生性爽直，在当时的社会环境中屡次遭遇厄运，一生穷困潦倒。他写了《直钩吟》一首，借鱼钩之弯曲嘲讽世道貌岸然之弯曲，期盼文王再世，直道之风能在人世间畅行。诗云“初岁学钓鱼，自谓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，直钩之首何时行？”
卢仝晚年生活穷困，却又添丁得子，真是喜忧参半，他写的《示添置丁》一诗，把他异常复杂的心境淋漓尽致地抒发一番。这篇入木三分、竭思传神的力作，是卢仝妙笔生花、文心雕龙的又一体现。诗云：“不知四体正因惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米，日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。”
卢仝把在晚年得子似可庆喜之中平添的格外懊恼无奈的心情，在诗中纵横挥洒，令人读之无限慨叹！卢仝还有一首以《七碗茶》为名的茶歌传播很广，人们把卢仝誉为“唐代茶圣”。日本人民也把茶圣卢仝关于“七碗茶”的思想精髓融入他们的“煎茶道”之中。
卢子龙钟也，贤愚总莫惊。
蚊虻当家口，草石是亲情。
万卷堆胸朽，三光撮眼明。
翻悲广成子，闲气说长生。
金波绚彩丽初筵，玉冕流辉满大圆。
镜里山川同炯炯，楼前风露共娟娟。
初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，直钩之道何时行？
蛇毒毒有形，药毒毒有名。
人毒毒在心，对面如弟兄。
美言不可听，深于千丈坑。
不如掩关坐，幽鸟时一声。
新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。
东海出明月，清明照毫发。
朱弦初罢弹，金兔正奇绝。
三五与二八，此进光满时。
颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
我爱明镜洁，尔乃痕翳之。
尔且无六翻，焉得升天涯。
方寸有白刃，无由扬清辉。
如何万里光，遭尔小物欺。
却吐天汉中，良久素魄微。
日月尚如此，人情良可知。
卢仝著有《茶谱》，被世人尊称为“茶仙”。这首《七碗茶歌》在日本广为传颂，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至，常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。
至今的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜。