孚佑上帝曰：

“人之有心，如天之有日。心之邪正，如日之升沈。日升沈而晝夜分，心邪正而人鬼判”。故心者萬善之源，而百行之所由出也。

译文：吕纯阳祖师说：人拥有心，如同苍天有太阳。人心的邪正，就如同太阳的升起与降落。太阳因为升起与降落而有白天黑夜的区别。人心因为正念与邪念而有天地鬼神的监督，所以人心是所有善行的源头，而且所有的行为都是由心所感召而做出。

儒曰“正心”，道曰“存心”，釋曰“明心”。

心正則不亂，心存則不放，心明則不蔽，三教一理也。

译文：儒家称为“正心”。道家称为“存心”。佛家称为“明心”。心念纯正就不会迷乱，心念久存就不会放纵。心念明朗就不会有害，三教的道理是相同的。

孟子曰：“學問之道無他，求其放心而已矣（yi)”。

今之心若“亡羊”然，盖归而求之？求心之道无他，屏諸幻想，除諸惡念，独置力於伦常而已。

盖屏諸幻想，則心存；除諸惡念，則心明；置力于伦常，則心正而不乱。聖賢仙佛，不外是矣。

译文：孟子说：“学问的道理其实没有别的什么，就是把那失去的本心找回来而已。”如果人心像危险的羊牢一样，何不赶快回来探求，探求本心的道理没有别的，屏蔽所有幻想，消除诸多恶念，就是用心修为好伦理道德而已。屏蔽所有幻想心念就会久存，消除所有恶念心念就会明朗，致力于修为伦理道德心念就不会迷乱，一切圣贤都不超出其中的道理。

至於屏除置力之道，則在擇善而固執之耳。擇善之道，必本倫常。

译文：至于消除妄念致力修心的道理，就在于认定目标之后能够坚持不懈。坚持不懈的道理，必定以伦理道德为根本。

然必心中清淨，無一毫杂念，火氣不生，在在歡喜。自然心不忘親，

常存敬愛。推之五倫，莫不皆准。

译文：必须心地清明纯净，没有一丝毫的杂念，不生出欲火，在何处都欢喜，自然心中不忘记亲恩，常存有忠、孝、悌、忍、善等敬重善念，推及对待君、父、兄、妻、友五伦纲常，没有不正确的。

常想聖賢之言，濳心理會。

译文：时常想到圣贤的言语，潜下心来领悟。

每闻父師之訓，敬凜奉持。

译文：每想到父母师长的教训，敬重谨慎的奉行。

見聖賢经传格言，爽然于目。

译文：见到圣典流传的至理名言，眼前豁然开朗。

見父母手泽口泽，惕然於衷。

译文：见到父母的遗物遗言，心内谨慎对待。

見人善行，聞人善言，生企慕心。

译文：见到别人做善事，听到他人说善言，心中生起仰慕。

見人惡事，聞人惡言，生警省心。

译文：见到有人做恶事，听到有人说恶语，心中生起警觉。

聞邪淫語而不移，見好子女而不惑。

译文：听到邪淫的话语而纯真不改变，见到美貌的女人而心地不痴迷。

當喜知节，當怒知惩。

译文：喜乐时知道节制，愤怒时知道克服，

念念在兹，與人爲善。

译文：深刻的铭记使命，与人和善相处。

與人有怨，輒思其好處，以釋之。

译文：与人发生了仇怨，时常想他的优点来原谅。

中心有憾，輒思己過處，以寬之。

译文：别人对自己不满，时常想自己过错来宽容。

人以非禮相加，無心報復。

译文：别人对我没有礼仪，不要心生报复。

人以巧巧机搀夺，无心好还。

译文：别人对我心机算计，没有心思还击。

靜筹人托，以期践言。

译文：认真筹办别人的托付，完成说过的话。

靜思人恩，以图报称。

译文：时常想起别人的恩情，日后必将报答。

處繁華中，有恬淡心處貧賤中，無怨尤心。

译文：身处繁华世界有恬淡的心，身处贫贱生活没有抱怨的心。

見人失意，生悵惘（wang)心。

見人得意，生歡喜心。

译文：见到别人不尽如意，生出同情难过的心。见到别人实现抱负，生出欢喜赞叹的心。

見人才高，生钦服心。

見人饥寒，生怜悯心。

译文：见到别人才能卓越，生出钦佩叹服的心。见到别人饥饿寒冷，生出怜悯同情的心，

見人勤勞，生體恤心。

見人谬误，無非笑心。

译文：见到别人勤劳刻苦，抱有体恤慈善的心。见到别人荒谬失误，没有嘲笑戏弄的心，

見人珍异，無幸得心。

見人富貴，無艷慕心。

译文：见到珍贵的宝物，没有侥幸取得的心。见到别人荣华富贵，没有虚荣爱慕的心。

不因勢力而生趨附心，不因衰落而生厭薄心。

译文：不会因为权势而生出攀附的心，不因为衰败而生出讨厌的心。

不因貧乏而生苟且心，不因急迫而生險詐心。

译文：不因为贫困生出无志的心，不因为急迫而生出狡诈的心。

見老成而生敬，見道德而知尊。

译文：见到年老长者心生敬仰，见到道德君子而知晓尊敬。

见人愚顽无礼而不怒，见人饮啖（dan)过节而不憎。

译文：见到别人愚痴无礼而不生气，见到别人享乐过度而不恨憎。

见人言语无稽而不厌，见人虚声恐喝而不惊。

译文：见到别人言语荒唐而不讨厌，见到别人虚张恐吓而不心惊。

见人有功，恒思所报。见人有过，恒想其难。

译文：见到别人有功德，常思念他的善报，见到别人有过错，常考虑他的艰难。

聞人有善而不疑，聞人有惡而莫信。

译文：听到别人的喜讯不感到怀疑，听到别人的噩耗不完全相信。

引過歸已，推善與人。

译文：将过错归于自己，推善事给别人，

受横不嗔，受謗不辨。

译文：受到羞辱不嗔恨，受到诽谤不辩解。

居常省過，行則阙（que)疑。

译文：安静时常反省自己过错，做事时不妄加评议怀疑。

久久变化，气质归于纯粹。

译文：久而久之必然产生变化，气质变得纯正完美，

方寸之内，有如冰雪。举念之间，无非忠信。

译文：哪怕是方寸之间，也洁白如冰雪，举心动念，也是忠诚信义。

上焉可以入圣成真而证果，下焉可以常保其福禄而荫子孙矣！

译文：上可以超凡入圣修道成真而证得果味，下可以永保福禄而福荫万代子孙。

苟或祭先不敬，事親不誠。父師教誨，口应心违，父母家庭，心疑偏愛。兄弟叔侄，有欲而憎。天地鬼神，临财不畏。闻善知悦，过后即忘起念为善，未几即怠。

译文：如果祭祀先祖不尊敬，侍奉亲人不真诚，对待父母师长的教诲，嘴上答应心中违反，父母家庭之中，怀疑他们心存偏爱，兄弟叔侄之中，因利益而恨憎。在天地鬼神面前，面临钱财不知道敬畏，得知善事应当欢喜，随后却全然忘记，心生行善的念头，没过多久就懈怠，

闻人有善，心疑不信。

聞人有惡，心信不疑。

译文：听闻别人的善事，心中怀疑不信服，听闻别人有恶事，心中信服不怀疑，

見方正而不恭，對老成而多慢。

译文：见到正人君子不恭敬，对待年老长者起慢心。

心欲胜人，時生忿怒。

心惟利已，時生嫉妒。

译文：心中想着争强好胜，时常心生嫉妒，心中只考虑自己，时常心生嗔怒，

學未成而自負，事已误而自寬。

艰难辄起怨尤，富贵便生骄泰。

译文：学业没有成就而自以为是，事业已然耽误而自我放纵，艰难之时就心生抱怨，富贵之时心生骄横，

心图人物，而口卻支吾。

心服其人，而口偏倔强。

译文：心中贪图别人的财物，而嘴上却不承认。心中佩服此人，却嘴硬倔强不服。

借財不得，遂若仇讐（双）。

欠債不還，反生怨恨。

译文：别人没有借钱给自己，立刻视为仇家，别人欠财物不及时还，反而心生怨恨。

才不及其人，而故欲傲之。

识不逮其人，而故欲非之。

译文：才华不如别人而故意表现出傲慢，见识不如别人而故意议论此人是非。

心知自錯而怙（hu)終，心议其非而面諛。

译文：心中知道自己过错而不悔改，心中诽谤别人却表面恭维。

淫念、貪念、惡念、嫉妬念、媚世念，輾轉不除。

忿心、躁心、傲心、不平心、陰賊心，循環不已。

译文：邪淫念、贪心念、恶念、嫉妒念、谄媚念、始终不去除。愤怒心、烦躁心、傲慢心、不平心、暗中损害心，循环不停止。

所謀未善，反恨人之不從。

作事多乖，卻怨人之不用。

译文：谋求事情未成功，反而恨别人不顺从，行为做事多怪癖，却仇恨别人能力不够。

見好子女，輒生意惡。

聞婦人聲，便尔心移。

译文：见到美貌的女子便心生淫念，听见妇女的声音就心绪漂浮。

作計欺公，起心害众。

常怀阴险，自作聰明。

在在憎嫌，時時懊惱。

译文：用心机欺瞒公家，起心念谋害众人，时常心存阴险，自以为很聪明，在何处都会心生憎恨嫌弃，随时心情都会懊悔烦恼，

凡若此者，事虽未彰于言行，心先触怒于鬼神。罚在其身，毒流子孙。

译文：凡是这样的人，做事虽然没有先表现在言行，但心却已经触动了天地鬼神，首先惩罚他的自身，随后毒害殃及子孙。

嗚呼，善惡之分，如丝染皂；善惡之報，如影隨形。

译文：唉！善恶的分别，如同白丝染上的黑色，善恶的报应，如同影子追随身体。

苟改過以爲良，亦從凶而反吉。

倘執迷而不悟，終怙（hu)禍而遭殃。

然而善惡心生，吉凶心召。

译文：如果能够改过错化贤良，也可以逢凶而化吉，倘若执迷不悟，终会因为罪业而导致灾殃。然后，善恶由心而生，吉凶祸福由心感召。

苟正其心，則无适而非善矣。

苟求其心，則無适而非正矣。

聖賢千言萬語，不過於斯。

译文：如果能够端正内心，就没有什么地方不符合道义了。如果能够修为内心，就没有地方不会品行端正了。圣贤所说的千言万语，其实都不过如此而已。

《灵枢经》曰：

“知其要者，一言而終。不知其要，流散無窮。”

所謂要者，行住坐卧，常想此心在腔子里，自然杂念不生，自然举念皆善。

天地鬼神，交相保護。凶妖惡星，無自而干矣~

译文：《黄帝内经·灵枢》说：“知道其中要点，一句话就能说清。不知道其中要点，说多少也没用。”所谓的要点，就是在日常行住坐卧的时候，都保持一颗正心，在胸怀当中，自然而然不产生杂念，自然而然心生善念，天地鬼神，都会争相拥护你，凶灾厄难，与你没有关系。