1、如何将生活工作中所遇到的方方面面问题与所学习到的理论进行对照？

2、一元整体观，生出的世界是什么样的？二元对立观，生出的世界是什么样的？一元整体观和二元对立观的具体区别有哪些？如何在“天地人”三才面前运用这些理论？这些区别又会产生哪些果？

一、主题：

如何将理论落实到生活中

二、语录摘要

1、人在“天、地、人”里面是起到主导的作用，天地都是人心生出来的，这个世界万物都是由人心所生出来的，其中包括有：个业和共业。

2、病从心起，老师的天职应该是“治病救人”，是灵魂的工程师；医生的天职应该是“救急救难、救死扶伤”，是身体的健康天使。

3、当人们的观念和动机错误以后，当人们被金钱所驱使以后，就会导致种种的不良状况：健康的身体少了，快乐的心灵少了，和睦的家庭少了，和谐的邻里少了，国与国之间的友善少了，生态平衡少了，有钱的痛苦，没钱的也痛苦，有权的痛苦，没权的也痛苦，婚前的痛苦，婚后的也痛苦。

4、在毛主席年代，人们都是以“为人民服务”为荣，学生们都是以“三好学生”为荣，农民学习“大寨”艰苦奋斗的品质，工人学习“大庆”战胜困难的精神，每个人都有自己的偶像，学习雷锋，夜不闭户。当人们追求善良、正义和共同富裕，为了人民大众的利益，就能够把不毛之地变成万亩良田。

5、我们常说的“与天斗、与地斗、与人斗”，主要是告诉我们要不依赖、不坐以待毙，要勇于积极战胜困难，而不是自私、对立和对抗之意。

6、财布施，得财富；法布施，得智慧；无畏布施，得健康长寿。缺财富的人，可以多做财布施；缺健康的人，可以多做无畏布施；缺智慧的人，可以多做法布施，向别人推荐善知识。这样，我们就不再唯利是图，就能够给我们带来财富、健康和智慧，不再迷茫、不再有疾病、资具不再匮乏。互帮互利，互相给予，真诚利他，从而也就有了平衡的生态，和谐的社会，和睦的家庭，善财滚滚的企业、和谐的身心灵。

7、孝子，就会有福报。人，就是我们的福田。其中包括恩田、敬田和悲田。恩田指：长辈和祖上；敬田指：大德老师；悲田：弱势群体。在家敬父母，不必远烧香。孝悌之至，通于神明，关于四海，无所不通。当我们明白了这些，我们的身体、事业、财富都能够通达无碍。

8、教育，应该让孩子们学习真理；

9、天下非一人之天下，乃天下人之天下。这句话和主席提出的“经济共同体、价值共同体、命运共同体”是一样的。当我们不再自私自利，不再损人利己了，真正开始践行利他的种子法则了，就会形成一个互帮互助的社会氛围，就能够实现人类所期许的中国梦（世界人民共同富裕）。中华人民共和国万岁，就是要先做到自我完善、自我调整、自我革命、自我的导邪归正。世界人民大团结万岁，就是实现共同体，让世界更美丽。

10、真理，是不会受时间、环境而改变的，我们要让真理闪光，传道、授业、解惑，做和谐世界的缔造者！

学术部

2019年3月2日